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印小天“骗婚门”事件后李晨发出律师函，为什么友都在喷他？问题详情：印小天发博回应：谢谢大家的关心[作揖]婚姻上的失败，我需要检讨和学习。

我和父母非常想念孩子，只希望能早日见到他，斯明，爸爸永远爱你。

全文都没有提到插刀门事件，之前还曾在微博给文章的电影宣传～相比李晨发出律师函，可以说人品高下立见了……简约明朗的复式楼客厅博古架装修效果图

推荐回答：李晨发出律师函也是无奈之举，现在的络就是一些暴民发泄的场所，不管现实生活中他们是怎样的人，但在络上，他们骂天骂地，骂别人拉屎放屁。

他们就是络上的至高标准，一旦有人有可骂的点(不管真假)，他们就上场批判那个人；他们骂定的人，胆敢有一点反抗，他们一定更加恼凶成怒。

当然他们后面还有一群混水摸鱼的，看热闹不嫌事大的愚民。

别看在上这么猖狂，现实中就是孬种。

越小的狗叫的越凶，相信大家都明白。

就像当初王宝强婚变，有多少友再骂宋喆，又发誓看见宋喆怎么怎么样，一年都过去，当初那些信誓旦旦的人呢？又来骂李晨了。

这些上暴民、愚民就像苍蝇，打不死，还多。

且不伦真相是什么，兄弟能一起混就一起混，不能一起混就各自混，各凭本事，用的着每天谈这个么。

再看到这种都快吐了。

我也懒得理暴民，既然获邀就吐槽一下。

上联:天地之道，博厚高明悠久，求下联？问题详情：上联语出自《礼记·中庸》篇『天地之道，博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。

』此名言，欲觅配一副妙对。

求高人对此下联，不胜感谢！

推荐回答：阴阳之法，变化万千莫测

“我在南都以前，尚有些子乡愿的意思在。

”这里王阳明所指的“乡愿的意思”究竟何指？问题详情：《传习录·钱德洪录》：“薛尚谦、邹谦之、马子莘、王汝止侍坐，因叹先生自征宁藩已来，天下谤议益众，请各言其故。

有言先生功业势位日隆，天下忌之者日重；有言先生之学日明，故为宋儒争是非者亦日博；有言先生自南都以后，同志信从者日众，而四方排阻者益力。

“先生曰：‘诸君之言，信皆有之。

但吾一段自知处，诸君俱未道及耳。

’“诸友请问。

“先生曰：‘我在南都以前，尚有些子乡愿的意思在。

我今信得这良知真是真非，信手行去，更不着些覆藏。

我今才做得个狂者的胸次，使天下之人都说我行不掩言也罢。

’”这里未指明“乡愿的意思”究竟何指，或是指他做《朱子晚年定论》，毕竟还不是狂者胸次？又或是指其他？

推荐回答：那是因为王阳明当时认为自己已经踏入了狂者境界。

在儒学词汇里，乡愿这种人，跟君子相处，他们就谈忠信廉洁；

跟小人相处，他们就同流合污，生怕得罪了小人。

所以这些乡愿其实是没有是非观念的，究其本心，

乡愿无非是拿忠信廉洁来取悦君子，拿同流合污来取悦小人，乡愿之心“已破坏矣”。

乡愿就是一个见人说人话、见鬼说鬼话的墙头草、投机心理左右、实用色彩浓厚。

而狂者不然，狂者志存古人，一切纷纷扰扰、世俗叫嚣，都不会影响改变狂者的心。

因为此时的王阳明对各种朝堂上的诱惑和争论，都已经全部拒绝；

对官场诱惑已经不为所动，

也经历了平定宁王的刀山火海，也对抗过了宠臣权奸的陷害，如果说此前王阳明还有曲折回护自己利益的做法和念头，到此时，王阳明已全身心踏入王学的狂者境界。

我就是我，命运由自己操盘。

不会为了实用、投机去逢迎任何人。

以前王阳明曾经写过劝正德皇帝不要过于迷信喇嘛，应该遵从儒家道统的奏章，但因为担心上奏后，惹得正德暴怒，这封奏章写好后，王阳明思来想去，并没有上奏。

这就是一些乡愿气息吧。

但到此时，王阳明为了自己心中正确的事，该怼谁就怼谁，对内阁、对嘉靖，不再畏惧。

王阳明的狂者境界，不是疯狂，是一种人与天地共呼吸的自由真我之境。

个人浅见啦。

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