潮人在四川万潮人曾经入川牛

孙晓芬

四川知名作家、学者孙晓芬女士最新力作《潮人在四川》，近日由四川大学出版社出版。该书是《潮人遍神州》系列丛书之一，也是继《潮人在深圳》、《潮人在香港》之后，反映潮汕人在巴蜀的历史、社会和经济方面的专著。该书经过4年艰苦调研及写作，反映了从北宋至当代四川潮州人的工作和生活情况、众多人物的业绩以及潮汕文化在四川的传承与变化。

缘起：蜀潮的千年之恋

据孙晓芬考证，四川人陈尧佐入潮做官，是蜀潮两地交流最重要的标志性事件。在川北阆州（今阆中）的陈氏一族在宋代则累世为官，为望族，当时陈尧佐和其兄弟陈尧叟、陈尧咨连中状元，被传为美谈。元代剧作家关汉卿将陈氏教子之法演绎成剧本《状元堂陈母教子》。

宋真宗年间，陈尧佐被贬潮州。主政潮州后，陈尧佐勤于政事，更将四川成熟儒学传入潮州地区，使潮州掀起尊学、重教之风，开始在此大力推广科举，同时树立孔子和韩愈的形象，唐宪宗时韩愈也被贬潮州。在陈尧佐的努力下，潮州由一个荒蛮之地变为礼教兴盛的“海滨邹鲁”，此后，在南宋年间四川剑南人廖德明也做过潮官。

除此之外，苏轼等文人也与潮籍贤人来往颇多，至明代潮籍名臣翁万达、许国佐等人开始入川执政。官员和文人间的来往成为蜀潮交往的发端。

融和：共有10万潮人入川

据孙晓芬考证，潮人入川大体分三个时期，这三个时期进入四川的潮籍人有10万左右，为四川的经济发展和文化繁荣做出过巨大贡献。

第一个时期，是清朝前期“湖广填四川”大移民中的潮人入川，这次移民持续百余年，潮籍移民主要来自广东境内的程乡（今梅县）、大浦和兴宁，但人数较少。如今在成都的龙潭寺地区、川南自贡、重庆市等地都有这一时期潮人入川的遗迹和后裔聚居。

第二个时期，是抗日战争时期，这一时期大量潮籍人士进入四川，大多聚集在重庆地区，其中不乏大艺术家和文学家等精英人士。但这些人大多数，在四川居住一段时间后即离开。[NextPage]

第三个时期是新中国成立以后，这一时期入川潮人有八大来源，主要有解放大西南进川的潮籍军政人员；20世纪50年代应招进川创建国防工业的潮籍青年；20世纪60年代三线建设来川的潮籍人士以及改革开放后进川经商、读书的潮籍华人和华侨等。

心愿：希望两市结为连理

在该书出版后，孙晓芬有一个大胆设想：让阆中和潮州结为友好城市。“千年前，蜀人入潮为官，开两地交流先河，如今潮州在修建韩愈纪念馆时，又将陈尧佐亭等前代纪念建筑恢复，说明潮州很重视陈尧佐的功绩。”孙晓芬说，“阆中现在也是中国历史文化名城，陈尧佐作为古阆中重要人物，不可不提。两地应该以陈尧佐为纽带，建立起更为紧密的城市关系。”

研究地域范围

潮州：文中潮州为古潮州府，包括现潮州市、汕头市、梅州市等地。

四川：指明清以来的四川，包括直辖前的重庆及老川东。

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到这里感受潮汕文化

如今，在成都依然可以见到潮人聚落，感受到潮汕文化。

最典型的是在互助路上的“潮汕街”，这条仅四五百米长的街道上，聚集了大约 0户潮商，既有高档的潮州酒楼，也有潮州小吃，市民来这里可以品尝到正宗的潮汕牛肉丸、潮州茶，感受最正宗的潮汕文化。

作者简介

孙晓芬，祖籍江苏海安，生于湖南，长于云南，在成都工作。著有《清代前期的移民填四川》、《抗日战争时期的话剧运动》、《四川的客家人与客家文化》等。

若长年低于银行利率 《清代前期移民填四川》获1998年四川省社会科学界优秀成果奖。

（：李明达）

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