情致常在

没钱，情致常在，关于情之所致的介绍

我是一个农民，一路走来，酸甜苦辣都过着。但苦日子还是过得比较多。最常缺的就是钱，为了钱，我在不停的打拼，还要拼命去努力，你不去，生活会必你去。所以在生活里没钱过日子还是很多的，而有时努力了不一定有钱也有，但努力了，就有了一个经过。没钱的时候，你会发现，也有很多喜欢和经典。

我的老家在江南的一个小村。小村和其他地方一样很普通。记得，小时候那时的老屋门口，大人们吃过晚饭，一手拿把大蒲扇，带着小櫈子坐在门口说夜话聊天。聊天最多的是我的几个大伯，他们文化虽然不高，但也有他们的雅致。

他们几个人经常轮流说传，有的讲他们自己的经过。讲得最深刻的是讲南安府四院的戴状元，还有的是讲邻县土匪头子张南阳和周伟山，还有营前的何阿四。听他们讲故事津津有味，好像总是听不完。有时一个故事讲了几个晚上。我很喜欢听，他们也愿意讲，但他们有一个要求就是要用大蒲扇给他们扇凉。听他们说传很有兴趣，听得津津有味，能从故事里悟到有益的东西，得到启发。

一直到现在，我还记得我大伯教我的一首打油诗“小时没学好，长大就改不了。日吃千家饭，夜来住庙角。”

大伯还告诉我：“明，记住这首诗，要懂得它意义，不懂，你就没有听懂。”又来一篇解释说：“一个人从小没有学好，偷鸡摸狗，好吃懒做，长大了就很难改变他的天性，到头来是一无所有，等到老了，后悔了也没药医，只有去讨饭，去吃千家饭，晚上没有地方住，只有到庙里去过夜。”

直到现在，我都还特别怀念那老屋门口的夜话，听他们说传，哪个地方情趣，虽然不是高雅文人，一直让我怀念。如今，我的那几个大伯都已作古。

我常常爱听大伯他们讲故事，大伯他们讲故事也经常会叫我去听。也许是我很听他们的话，大伯他们也很喜欢我。

记得去放牛的时候，等牛在山上安心的吃草了，大伯他们就来给我们讲故事。讲大伯他们为了躲避壮丁去邻县文英贩卖食盐。那时大伯同本村几个人从广东的长冈贩盐去文英，在途径乐洞风打山时，碰到了几个拿枪的地下党。当大伯他们几个人走近时，原来是与大伯他们认识，要大伯他们到了文英说党今晚有几大队人马攻打文英政府。当天，大伯他们到了文英也就把这传开了。当晚，大伯他们也就住在文英罗氏商铺。半夜，只听到文英周围东一枪西一枪的响了起来，等到地下党冲入了文英政府时，里面已空无一人，行政人员早已逃走了。后来，地下党人在罗氏商铺同大伯他们吃了饭也就走了。

如今，一晃有二十年过去了。一路走来，我其实有很多人在关爱、嘱托、提携、濡染下长大的。

在生命里，我虽然很穷，经常为生活所逼，为钱而累，但从意义上来讲，我很富有，有这么多特别的爱陪我一起长大。

我经常也会碰到自己没钱，但没有觉得穷过。因为没钱不可怕，可怕的是精神上的贫穷。

人生路上都会有风雨，有风有雨才是人生。只要你面对风雨，克服困难，心怀对生活的热爱，对梦想的追求，日子也是过得快乐，依然饶有兴趣。

大伯和我都很喜欢《油石嶂传说》

油石嶂传说是写我老家不远处的一座山故事。相传很久很久以前，这里原是一马平川，并无高山。村里有兄弟两个，相貌相似，品性不同。好吃懒做，人们叫他“懒哥儿”弟弟勤劳省俭，乡里人叫他“勤小二”懒哥儿这勤弟弟，日子也过得去，盖起了房子，娶回了老婆。

小二想，有了嫂子，今后不必忙了外头忙里头，可以一心出门干活，说不定嫂子还能规劝懒哥，抽掉筋换勤骨头呢。

一天，小二和往常一样，吃过饭就牵着大水牛到河边草地上放牧。太阳快下山了，照习惯，小二牵牛下河洗澡准备回家了。说也奇怪，天生好玩的水牛却不肯下水，拉也拉不动，赶也赶不走。小二举起鞭子想打它两下，那里舍得呢！水牛四足一缩，趴在地上一动也不动。小二恍然大悟，是小牛要出世了！他转忧为喜，索性坐在草地上等啊等，太阳落山了。小二在草地上睡了一觉，醒来时牛仔已出世了。他十分喜欢，把牛仔抱在怀里，牵着牛婆回家，恨不得立即去向嫂嫂报喜。

小二，哪里知道，嫂子过门不久就起了歹心，要独占家产，赶走小二。经过这女人的软硬兼施，懒哥也不顾骨肉之情了。这天，见小二很晚回家，他俩出古弄怪，定下诡计。小二一进屋，嫂子就骂开了，硬说他是有意偷懒，小二说明回晚的原因，他根本不听，懒哥装着劝解，她却更加放泼来了，说他们兄弟俩欺负她，嚷着要回娘家去。懒哥装着求情，她鼻子“哼”一声说：“俗话说，树大要分杈，兄弟大了要分家。分开过吧！免得日后淘气”小二只好含着眼泪说：“为了你好，就分开过吧。什么我不要，就把牛仔给我吧”嫂嫂给交换了眼色，说：“好吧，不过男子汉说话算数，就不得反口”小二忽然想起到小牛要吃奶，就提出等到断奶后再分。嫂子的脸一拉三尺长，张口大骂小二耍懒，小二没法子，只好忍着气把小牛抱回先前住的草房去。

就这样，小二天天放牧割草，还拿出一半口粮煮稀饭喂牛。牛长得特别快，七七四十九天就长得跟母牛一样高大，小二觉得奇怪，猜想，这莫非是头神牛？

小牛离开了母牛，乱蹦乱跳，发出阵阵“哞！哞”可怜叫声。小二看了十分难过，眼泪簌簌而下，恰好滴在小牛嘴上。牛仔伸出小舌头一卷一卷的舔着眼泪水，小二见牛仔饿得苦，心里难受，鼻子酸一阵眼泪像泉水一样涌出来，牛仔的小舌头一卷一缩比以前更快，把滴滴泪水都吞到肚里去了，就一动不动的卧在地上，小二又去好米汤端进房来的时候，站在面前的竞是一头肥壮的水牛牯了。

再说懒哥儿夫妻俩霸到大水牛，高兴就拉到坝上转一圈，不高兴就关在牛棚里嚼干草，干草没了，常常喂点清水，牛的肚皮一天天瘪下，骨头一天天突出来，不到两个月就死了。他见小二的牛长得像死去的母牛一样，先是奇怪，后来就起了歹心。如此商量一番后，两人开始找牛，来到小二草房，嫂子看到牛，哥嫂说出世两个月的牛哪能长这么大？一定是牛死了才偷的大牛，来到小二的茅草房。小二气得说不出话来，走过去牵牛绳，被嫂子一巴掌撑开，嫂子抓着牛绳用力拉，水牛一动不动，见她拉不动，赶快去帮忙，两人用肩膀扛着牛绳死命一拉“叭哒”一声跃了个狗，原来牛鼻子被拉破了，鲜血直滴，小二见状十分心痛，赶快拿来一把嫩草，习惯地喊了一声“唔哞”牛立即走到他面前去，甩甩尾吧，吃着草。懒哥俩跃得脸仲腰腿痛，脑羞成怒，拿起木棍就向小二劈头打去，小二急忙跑开，懒哥儿拼命追赶，眼看高高举起的木棍就要落在小二头上，眨眼间，水牛纵身一跳，挡住了小二，这重重一棍正好落在牛背上“哞”的一声，牛的脊梁断了。懒哥儿夫妻见牛已没有用了，便扬长而去。小二扑在牛身上放声大哭，眼泪流干了，喉咙哭哑了，昏昏沉沉睡着了。等他醒来时，不禁大吃一惊，发现自己睡在一座高山的大树下，两手搂着的不是牛角，而是树干，他向山下一看，平地的房子象一个个鸽笼，人们象一只只小蚂蚁在移动，他惊凝不定在焦急，忽听得熟悉的牛叫声“唔哞”好象有人在洞里说：“小二哥，不要怕，不要慌，我是你的“唔哞”我给你油，我给你米，柴草花果满山岗，你不愁吃，不愁穿”小二赶紧找来一个竹筒接住香油，现一道白光闪过，对面石壁上有两个小洞，里面出白花花的食米，他又拿一竹筒接住了白米，一会儿两个竹筒都装满了，小洞也停止了出油米，小二想，这一定是神牛变出来的了。从此，每天出的油除了炒菜，还可以够点灯，米也刚刚好够吃。小二在石洞旁盖起了茅草屋，天天砍柴，采药，摘山果，日子越过越称心。

有一天，一位老人上山釆药，又饿又累，小二就请他到茅屋休息，取油米准备做饭菜招待老人。说也奇怪，这天和往常不一样，油米都添了一倍。

从此，石洞里不出油和米了。可是，清清的泉水却四季长流，永不枯竭。小二和乡亲们利用这清泉耕田种庄稼，用勤劳的双手创造美满的生活。

后来，人们就传开了：油石嶂是小二水牛化成的，中间的山垇就是被打断了的脊梁，那两个相通的石洞，就是被拉断了的牛鼻子，当年出的油和米是牛的泪水和脊髓变的，山上的树木是牛毛变的，而那泉水就是牛的血汗变的。故事从古至还在流传人们心中。

现在，油石嶂有两座寺庙，一座是仙人庵，还有一座是油峰寺。这两座寺庙是当地人们为记念勤小二而建的。《油石嶂传说》也告诉人的真善美。善有善报，恶有恶报，只是时间的迟早。勤小二的人品值得学习，为人正直，善良，厚道值得敬佩。也告诉人们，不要贪图名利，用双手创造美好生活，人生不过如此，神仙也是。

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本文相关词条概念解析：

小二

小二，指客栈，酒馆中的跑堂伙计，多见于古代小说中。在北京，亦指“小瓶二锅头”的简称。

文英

文英（1936年－2009年），女，原名黄锦凉，生于中国台北。为台湾资深电视、电影演员，在娱乐圈拥有良好人缘，被称为“文英阿姨”。1953年加入黑猫歌舞团，正式展开演艺生涯。1955年，与时为演员之方龙结婚。方龙为她取艺名为文英，并育有五子女。1962年，经小戽斗介绍，加入刚开台的台视。1984年，开始投身电影圈。2009年2月文英发现罹患肺癌，2009年8月5日上午11时文英因肺癌抢救无效在台大医院病逝，享年73岁。

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