好的散文拳

摘要：好的散文，其内容应该言之有物，从具体事物的描摹、绘状入手，表现社会现实、人生实际。有所感发，也是笼万物于笔端，感从事出，及物生情，完全建立在对具体事物的艺术掌握上。 鲁迅先生说：“凡是一部好的文艺作品，向来多不受别人命令，不顾利害，自然而然地从心中流露出来的东西。”（《而已集·革命时代的文学》）好的散文，其内容应当言之有物，从具体事物的描摹、绘状入手，表现社会现实、人生实际。有所感发，也是笼万物于笔端，感从事出，及物生情，完全建立在对具体事物的艺术掌握上。最近我市作家余国民先生的散文集《心中的绿地》就是这样，他在亲身深刻体验、感受的基础上，侧重对现实生活冷静地叙述和描述，用已在的经验世界乃至未知的灵魂风景来展现这个世界，他的文字是对我们生命和灵魂的逼真阐释。

余国民先生的散文以沉实、温和、坚韧和精练的笔法，带给我们精神和艺术的两重享受。正如作者在散文集中所言：“写作需要生活，需要 。”景物与场景，是散文中不可缺少的，但它们的出现常常经过作者的特殊处理，即感觉化与心灵化，带有更多的感 彩和内向性，因此比生活更美。在这本文集中，作者用简约的文字，不留痕迹地勾画出苍茫的人生画卷，散发着无穷的艺术魅力。或浓或淡，或庄重或雅趣，或艰难或幸福的生活，随笔拈来，点到为止，写尽七彩人生中复杂的滋味，体现了作品的深度。

散文写作的自由随意，几乎是每一个写作者都在寻求的境界，而自由随意是需要条件的，这其中除客观环境因素，个人写作的状态也非常重要。在这个浮躁喧哗的世界，余国民先生保持着一种难得的清寂之气，以平常心面对写作，这样的状态使他能够从容地思考，从容地写作和做学问。读他的文字，你会感到逼近心灵的语言，让我们倾听来自心灵的声音。

第一辑《山水有约》中，作者善于用精练、准确和诗意的语言来创造一个美的、空灵而飘逸的意境，或是营建一个特定的意境来表述他的思想情感。让我们仿佛看到一幅幅水墨和工笔画，布局公道、层次分明、情在景中，情景交融：“……海峡这一边，高楼、别墅、山岩、礁石、郑成功赭黄的塑像，都记忆犹心。那一边呢？远远望去，只见浮在近海的几个小岛，山形起伏，山色苍黛……”“海峡这边的小岛上，原本就没有机动车辆，居民和游人全靠步行，忙碌而有序，海峡的那一边，是否有着不和谐的噪音？深深的海底，是不是在涌动着不安分的潜流？……”（《鼓浪屿拾零》）。有的文章又象一部小小的音乐剧，作者善于把叙事抒情和山水之景巧妙地糅合在一起，文笔流畅，收放自如：“苇是白淀洋的风景，是白淀洋的娇子。我的故乡也有苇，一株株，一簇簇，生长在田头，在地边，在湖畔，摇摆多姿。白淀洋的苇密密匝匝，铺天盖地，像芦管，像排箫，像管乐的大合奏，豪迈而雄壮……”“苇，不仅仅是一种草本植物，一道风景，也不仅仅是一道特产，更是一道屏障，一道钢铁般的长城，。在白淀洋，每一片苇田，都有英雄的故事……”（《苇绿荷红白淀洋》）。读这一辑山水文章，如读山间1泓溪水，清澈明晰的天空，让你体会到一种淳朴的自然之美，一种无暇的心灵之音。是的，与《山水有约》，或独自一人，或结伴而行，“潺潺流水，可以洗却世俗的尘垢；粼粼波光，可以涤荡世俗的浮躁，使疲惫的身心得到休憩。”（《山水有约》），从故乡的“梁子岛素描”到“感受泰山”，从“观音阁看水”到“亲近黄海”，余国民先生展现给我们一幅幅美丽的山水画卷，让我们跟着他去游历，深思，感受。

如果有这么一种场景：细细的雨，泥泞的路，寻思的脚步，溪流与田野，老人与孩子……构造或者勾勒出一种氛围，风俗画一般。一如淡淡细雨那样柔柔的节奏，某一种情调，哀伤似有若无，怀念隐隐约约，在这种氛围中，余国民先生取一种冷隽从容，自然展开的拉开画卷或推移镜头的散文式手法，将一种情怀和意境融入其中。

第二辑《心灵漫游》，余国民先生很多素材的处理独具匠心，在语言的提炼上，朴素自然，敛凝含蓄。散文的内容要切实，侧重客观，但并不是说不要主观态度，主观情理的灌注，主观的真诚，对散文的创作是至关重要的。余国民先生对自己所写的具体事物，皆是亲历所见，并有所感发。散文中“我”不加修饰，衫履随意以本质本相的文字给予读者。散文最具自我色采，最见真情，它不是小说戏剧的幻设之真，不是诗歌的意境之真，也不是通讯特写的报告文学的那种事实之真，散文是作者为文时流露出的那种展“我”之真，而“心灵漫游”将心灵最深处的情感袒露给我们。“上帝创造了乡村，人类创造了城市”，孩童世界则是一片美丽的且具有特殊神性的乡土，对往昔的追忆，人皆有之，“遥远的流水里”，九种不同的场景，文字却是实的，“我这里所叙写的，只是生活或曾生活在这片土地上的平凡人的平凡的故事，只是时间长河中的几朵小小的浪花。”（《遥远的流水里》），那个还不到上学年龄拾麦穗的小男孩，在麦地里拣拾着自己的快乐：“他满怀信心，拣满一扁箩麦穗，奶奶就会做白喷喷的小麦粑给他吃。”“他太富于空想了，脸上不时漾起一个个笑靥。”，回忆童年往事是沉醉在幸福之中的，语言质朴体现着控制，然而从田塍上走来了队长等一伙人，在那个孩子扔掉麦穗后，他们依然不放过，其中“高个子一把抢过空荡荡的扁箩，狠狠地朝地上一摔，用脚一阵猛踩，把扁箩踩过稀巴烂……”（《拾麦穗》），一个孩子的梦就这么破灭，呆滞的笔端隐含着巨大的失落感和伤痛感。

西班牙作家希梅内斯在《井》中写到：“井！一个多么深沉的字啊……”，在他的《井》中已并不是一般之水井，而是充满神奇与奥秘之井。而余国民先生的《老井》亦是如此，“那口老井靠近村口，呈长方形，敞着口，只有三四米深，一排石级直通井底。井壁用石头垒成，井底的石头缝里冒出三个泉眼……”（《老井》）老井的色声形构成的情形，突出了清凉感，流动感，内在感，而后面在描述老井造福于人们之时，成为作者情感与心境的象征了，“家乡的井水是那般清冽，那般甘甜，那般情韵悠久。”（《老井》）“漫游心灵”这一辑，余国民先生调动多种手段，既有场景描写，又有气氛渲染；既有具体叙事，又有抽象抒怀；既有往事的回想，又有对现实的思考。每一篇都倾注了他的心血，并且以一种浑厚自然的情感感动着读者的心扉。

“写作是文明的水准，是人生的一种优雅之举。一个真正的读书人，应当把写作视为一种美德，一种规范，一种有教养的标志。”（《心灵漫游》）。余国民先生不仅写作严谨，做学问也一样严谨：读余秋雨散文后独到的见解，书与茶的感悟，诗与禅与酒的诠释，在一座古城他与书同行。“写作是感情的倾诉，是心灵的漫游。个性是自我风采的张扬，是独特心灵的展示。每个人的内心世界是独一无二的，让独一无二的心灵自由地表现出来，这样的写作，便是个性化的。个性化是写作的最高境界。”（《一个语文教师的绿色写作观》）是的，每个人的内心世界都是独一无二的，尽管在这本散文集中余国民先生某些情感遭到职业或其它方面的束缚，但是他仍然将独一无二的心灵世界出现给我们，引领我们走向心灵的绿地。

共 27 1 字 1 页 转到页 【编者案】这是一篇赏析文章，是对余国民先生散文集《心中的绿地》所作的赏析。文章对国民先生的为人处世，写作做学问的态度，作了简要的介绍。对《心中的绿地》作了详实的赏析。文章层次分明，分析由表及里，笔触满怀赏识之情。读完这篇文章，不由得有了一览《心中的绿地》而后快的冲动。是一篇很好的赏析文章，。【：贰桑】

1楼文友： 15:22:49 心中的绿地，心灵的港湾。 一介布衣，神交古人。

回复1楼文友： 15:41:44 感谢，辛苦了。

2楼文友： 15:24:17 读其文也，相见其为人也。 一介布衣，神交古人。

楼文友： 15:25:11 感谢投稿杨柳春风。期待佳作！ 一介布衣，神交古人。